Avainsana-arkisto: historia

Näin kehittyi rauhanliike

Näin kehittyi rauhanliike

Kristillinen valistus ja markkinaliberalismi olivat maailman ensimmäisten rauhanyhdistysten tavoitteita. Markkinaliberalismin uskottiin tuovan maailmanrauhan, kunnes ensimmäinen maailmansota sai ymmärtämään sosiaalisen oikeudenmukaisuuden
Suomalaiset opettajat rauhantyön pioneereina

Suomalaiset opettajat rauhantyön pioneereina

Joukko suomalaisia opettajia, joilla oli kristillinen vakaumus, ryhtyi rauhanaktivisteiksi pohjoismaisten kollegoidensa kanssa 1920- ja 30-luvun kansallismielisen aateilmapiirin katveessa. USKONNONOPETUS KANSALLISUUSAATTEEN
Kolumni: Korona, byrokratia ja puolueettomuus

Kolumni: Korona, byrokratia ja puolueettomuus

Ruotsin valitsemaa poikkeuksellista koronalinjaa on arvosteltu ja kummasteltu. Kiinnostavimman selityksen naapurimaan toiminnalle on antanut historioitsija Risto Volanen. Hänen mukaansa Ruotsilta
Oikeuden­mukaisuus on vaikea asia, Matti Johannes Koivu

Oikeuden­mukaisuus on vaikea asia, Matti Johannes Koivu

Nyky-yhteiskuntaa on yhä vaikeampi hahmottaa, sanoo historioitsija ja muusikko Matti Johannes Koivu. Hän on pohtinut oikeudenmukaisuuden teemaa ja teki siitä
Sirkku Pallasmaa on osa pitkää rauhanketjua

Sirkku Pallasmaa on osa pitkää rauhanketjua

Sirkku Pallasmaan työ Rauhanpuolustajissa osui aikaan, jolloin järjestön kultaiset vuodet päättyivät lamaan ja Helsingin-toimisto muutti Bulevardilta kaksioon Kallioon. Ihanat ihmiset
Väkivallan ja sodan ihannointia

Väkivallan ja sodan ihannointia

Nykyihminen on tottunut ja turtunut väkivaltakulttuuriin. Kiinnostava kysymys on, millainen olisi yhteiskuntamme ilman jatkuvaa väkivallan ja sodan ihannointia. Historioitsija Ruther
Tekijöitä ja toppuuttelijoita

Tekijöitä ja toppuuttelijoita

Poliittisen historian professori Kimmo Rentola kirjoitti henkilöjuttuja Rauhan Puolesta -lehteen ennen tutkijanuraansa. Poliittisluontoisessa toiminnassa saatu kokemus on auttanut häntä tutkijana
Tappamisen ja sodan oikeutuksesta

Tappamisen ja sodan oikeutuksesta

Sota ei ole ihmisluontoon kuuluva asia, vaan tappamisesta on tehtävä pyhää ja oikeutettua, jotta sotilaat kykenevät tappotyöhön ja kansalaiset ovat